人类动物园
关在铁笼里成为展示品的人类、曾经真实存在过的人类动物园。
动物园顾名思义是饲养和参观动物的地方，是对动物进行保护、繁殖和研究的地方。动物园的概念早在人类成功驯化动物的古代就存在。
古埃及也存在捕养珍贵动物的机构，中国周朝也存在过类似形态的早期动物园。即使在古罗马，早期的动物园也是以收集来自各个地区统治者的动物的形式存在过。
动物园正式开始扩散是从大航海时代开始。征服南美阿兹特克帝国的埃尔南·科尔特斯记录里说道，曾有过收集各种野兽、鸟类、侏儒、畸形儿等进行展示的空间。看到这一记录的欧洲人也感到非常惊讶。
不是因为展示人类而感到惊讶，而是因为"原来还可以用这种方式制造财富。当时在欧洲并没有收集动物进行展示的概念。在得知收集并展示的概念后，中世纪欧洲也建立类似于动物园形态的王室动物园。但是与其说是动物园，不如说是单纯地收集动物的空间。
帝国主义时代到来后，动物园开始登场。帝国主义时代的特征之一就是巨大的财富和炫耀。通过贸易赚大钱的新兴资产阶级为了炫耀财富，抓来了珍贵的动物并进行了展示。
这种文化以国家单位扩张，帝国主义国家开始争先恐后地建立动物园。动物园根据规模和拥有多么珍贵的动物象征着国家和王室的力量。
经历过刺激的人们想要更神奇、更刺激的东西。动物园对人们来说是一种新的刺激。相反，同样的刺激会让人感到无聊。
帝国主义以后，欧洲全境如雨后春笋般出现了动物园，人们开始厌倦了单纯地展示动物。如果想维持动物园，就要有收益。动物园为了吸引人进行了各种新的尝试。
他们开始动员动物表演杂技或演出。随后人类动物园也诞生。抓到畸形、突变和各种人种的外国人后，开始在动物园展示。但直到当时，主角还是动物。
然而，随着19世纪进化论的出现和优生学的诞生，认为种族之间存在优劣之分，只有白人社会进化了很多，以与自己肤色不同的黄人和黑人进化得较少的主张为根据，正式开始了人类展示。
人类动物园以19世纪初被称为"霍屯都的维纳斯"的科伊科伊部落女性萨拉·巴特曼为契机开始大量扩散。在欧洲以"怪物秀（畸形秀）"的名字展示了萨拉·巴特曼，结果获得了超高人气。
萨拉·巴特曼是南非纳米比亚地区的科伊科伊族出身的一名科伊科伊族的平凡少女。科伊科伊族也是平凡的非洲部落。
但是随着非洲大部分地区被侵占为欧洲殖民地，科伊科伊族也受到了欧洲人的侵略。萨拉·巴特曼在15岁那年被闯入部落的白人侦察队绑架，被带到当时的英属开普敦。被带走的巴特曼在名叫彼得•塞萨尔的自由民身份的黑人底下受到庇护，并做起了家务。
但是，随着叫威廉邓洛普的人把巴特曼带到英国进行展示，并声称这会能赚很多钱，巴特曼的人生将彻底改变。展示黑人少女可以赚大钱，这是什么意思？
科伊科伊族女性患有随着成长臀部变大的臀部脂肪硬化症。这个故事被欧洲的探险家和征服者传到了欧洲并被夸大。有传闻说，非洲部落的人拥有巨大的臀部和巨长的重要部位，这足以引起人们的关注。
邓洛普认为，如果欧洲人利用科伊科伊族女性，就能赚大钱。最终萨拉·巴特曼去了英国，出演了当时在英国皮卡迪利广场流行的怪物秀（畸形秀）。巴特曼在一周中的6日，每天4个小时在马戏团中扮演霍屯都的维纳斯跳舞。
她穿着凸显身材的紧身裤和非洲传统首饰。霍屯都的是科伊科伊族的贬称。演出很成功，萨拉·巴特曼也成为了皮卡迪利独一无二的明星。随即，巴特曼的名声也传到了法国，萨拉·巴特曼在巴黎展示时还要一丝不挂。
他们为了赚更多的钱，让巴特曼去餐厅、酒吧、社交聚会等场所工作。由于连日饮酒，精神和身体都受到压力，巴特曼的健康也急剧恶化。但是萨拉·巴特曼的健康却无人问津。因为对主人来说，萨拉·巴特曼只是赚钱的工具而已。
虽然身体不好，但巴特曼还是要工作。最终，萨拉·巴特曼在1815年以26岁的年龄过世。但是死后生物学家和动物学家选择解剖巴特曼，然后将她制成标本，直到1974年在巴黎的人类学博物馆展出。萨拉·巴特曼的故事后来成为一部名为黑色维纳斯的电影而为人所知。
萨拉·巴特曼大受欢迎后，出现了无数的人类动物园和展示会。1889年巴黎世界博览会上展示了400多名多样的原住民，1904年美国圣路易斯博览会上展示了从殖民地菲律宾带来的30个部落的1300多名原住民。
从照片来看，人们以光秃秃、点燃篝火的原始形态展示出来，白人在篱笆外神奇地看着。从照片上看，围栏看起来很松懈，但很难从动物园逃出来。即使逃脱，依靠自己的力量离开美国回到故乡也是不可能的。即使天气再冷，也要穿严重暴露的衣服，观众们每次扔食物或钱都要跳舞和唱歌。
甚至有些动物园为了再现部落的战斗场面，还发生了让几个部落打架的事情。展出的人们在恶劣的环境中与动物一起生活，饱受各种疾病的折磨。由于食物供应不足，很多人在很早的时候就去世了。因为死了也当作动物处理，所以大部分原住民被解剖或剥制为研究用在博物馆展示。
人类动物园不仅仅在美国和欧洲地区存在。1903年在大阪举行的大阪劝业博览会上展出了2名朝鲜人，1907年在东京国内劝业博览会学术人类馆也展出了2名朝鲜男女。不仅是朝鲜人，还展示了台湾地区的阿伊努人，琉球族。还赠送了拥有特定权的人可以近距离观看的特展。
日本朝日新闻还报道说："博览会现场有两只朝鲜动物，长得非常可笑。"
在德国也以"民族展示"的名义展示了黑人或黄人，展示的人多数是从德国殖民地被绑架或被探险家绑架后出售的人。有意思的是，竟然禁止展示人类的人就是希特勒。人类动物园直到20世纪中叶才开始消失或被禁止。
因为，第二次世界大战后的1948年联合国大会上通过了《世界人权宣言》，制定了不论国籍和国家都要遵守的伦理标准。事实上，禁止的最大的原因是"人类动物园的人气开始下降"。
电视的出现和普及也产生了很大的影响。代替展示人类，出现了描写北极原住民或非洲部落居民的纪录片。纪录片看起来更加轻松真实，也没有必要感到内疚。
在制定人权宣言后的1958年，比利时也曾以刚果等过去殖民地出身的人为对象举行过展示会。此时，全世界的人类展览已经变得不道德而受到了国际社会的强烈谴责，展览很快就被中断。
进入现代以后，像哥斯达黎加等国家出于动物权利的考虑，开始废除动物园。在想，仅100年前强行把人抓来当作动物展示，还是理所当然的事，想想就觉得讽刺。
萨拉·巴特曼工作的怪物秀（畸形秀）也随着人权的抬头一起消失。畸形秀的英语是Freak Show，关于人类动物园的故事到此为止。
